[所烫佛] 点图详解~

所烫佛

功效: (改善财运/助人缘/招正财/保平安/助生意)

传说(大城王朝)时期, [缅甸] 第二次入侵 [泰国] 並搶劫掠奪寺庙, 尤其是偏好以黃金鑄造的真贵宝佛, 因为能将其熔化以便取金, 此时(大城王朝)内某一寺庙的人民善信为保护众佛像, 便利用泥漿塗抹金佛全身, 並放入木筏随河流飘流而去, 其中有三尊佛像沿 [巴贡河] 漂流, 经 [巴真武里府], 后来在 [北柳府] 屬的 [三巴团区] 浮起, 被该地居民发現, 便用麻绳将三尊佛像缚住, 協力拉其上岸, 结果卻白费心机, 无论如何都拉不上岸~ 之后, 其中较大的一尊, 則顺流而下, 一直漂流到 [夜功府] 的 [万廉区] 浮起, 为该地居民協力拉起, 供奉于 [屈万廉]寺 , 最小的一尊漂流到 [北欖府] 的 [屈匹]寺 之小河中浮起, 居民便放在当地供奉, 而''所烫佛''則漂流至 [北柳府] 的 [屈所烫]寺 前浮起, 被该地村民发現便用麻绳把佛像缚住, 意图協力拉其上岸, 但无论怎样拉都不能拉上岸, 直至一位高僧筑起祭台诵经祷告的仪式后, 把袈纱挂在佛祖的手上, 结果輕易地将佛祖请上岸来, 安放在寺庙内的佛坛上, 一直存放到現在~ 至于何时供奉''所烫佛'', 在 [屈所烫]寺 的历史上並沒有很明确的记载, 由于三尊佛像同时期漂流到 [万帘区], 而民众发現''龙婆万帘''是在佛历2313年(1770年), 因此也认为''所烫佛''被供奉在 [屈所烫]寺 的时期約佛历2313年(1770年)左右~

在佛历2451年(1908年), [拉瑪五世皇] 出巡此地时, 有聖谕给当时是太子的[拉瑪六世皇], 亦题名为 [屈所烫]寺, 雖然找不到正式改名日期的文獻, 不过在佛历2458年(1915年)时, [僧王]曾到此寺庙, 並对寺庙名详加考查, 认为命名者一定是位饱学之儒, 因为 [屈所烫]寺 这几个字, 不但好听而且含义深长~

''所烫佛''金身为佛祖禅定像, 从装金的外型观查, 是屬于 [蓝滄] 区域的样貌, 盛行于 [寮国] 及 [泰国] 的东北部地区, 又称为''拍佬''(寮国佛像), 那深藏在金身内的原像, 至今还无定论, 一部份推測是木雕, 原因是木雕的才能在水中漂浮, 有些則说是石刻的, 但古志记载是合金制造, 于是更显出''所烫佛''的神跡了~

关于''所烫佛''的灵验和神巡奇跡, 有无数的传说, 全都神奇得不可思议, 要说也一时说不尽~ 许多 [泰国] 人都知道, 求财运跟事业就是拜''所烫佛'', 因为''所烫佛''会赐给祈求者财源滾滾, 所以''所烫佛''亦是大小生意人信奉的神佛之一, 诚心亦向佛祖请求庇佑的结缘者, 正财偏财皆有所得~